【1599】 愚痴を言わないと決めたら、十毒が消えた～お釈迦様の「三毒」からの学び その2～

【1598　口に出さない毒、心に残る毒～お釈迦様の「三毒」からの学び～】
https://km.kando-m.jp/news/mm1589/

これの続編です。

昨日のメルマガでは、お釈迦様が戒められた「三毒」、とりわけ「愚痴」について書きました。

今日は、その続きとして「十毒」について触れてみたいと思います。

十毒とは、人が苦しみを生み出してしまう行為・言葉・心のあり方を十項目に整理したものです。

少し難しく聞こえるかもしれませんが、中身はとても日常的なことばかりです。

■ 身（行為）に関する三つ

・不殺生（ふせっしょう）　生き物を殺さない
・不偸盗（ふちゅうとう）　盗みはしない
・不邪淫（ふじゃいん）　不倫など道徳に外れた関係を持たない

■ 口（言葉）に関する四つ】

・不妄語（ふもうご）　嘘をつかない
・不綺語（ふきご）　中身のない言葉を口にしない
・不悪口（ふあっく）　乱暴な言葉を使わない
・不両舌（ふりょうぜつ）　人の仲を裂くような言葉を使わない

■ 意（心）に関する三つ】

・不慳貪（ふけんどん）　欲に執着せず、独り占めしない
・不瞋恚（ふしんに）　激しい怒りを持たない
・不邪見（ふじゃけん）　自分だけが正しいと思い込まない

こうして見ると、どれも「特別な修行」ではなく、日常そのものだと感じられるのではないでしょうか。

正直に言えば、私は以前、この十毒にかなり染まっていたと思います。

怒りが言葉に出ることもありましたし、心の中で人を裁くこともありました。

自分では大したことをしていないつもりでも、振り返れば、言葉と心は毒だらけでした。

ところが、

「三毒の中でも、まず愚痴に注意しよう」

そう意識するようになってから、状況は大きく変わりました。

・愚痴を言わない
・愚痴を引き延ばさない
・愚痴が出てきたら、自分に向け直す

それだけです。

不思議なことに、十毒を一つひとつ意識して断ったわけではありません。

それでも、日常生活の中では、十毒はほとんど顔を出さなくなりました。

怒り続けることもなく、誰かを悪く言うこともなく、正しさを振りかざすことも、ほぼありません。

もちろん、完全に無縁になったわけではありません。

ごくたまに、「ちっ」と一瞬、邪心が顔を出すことはあります。

ただ、その邪心は、以前のように居座ることはなく、気づいた瞬間に、すっと消えていきます。

三毒は心の根。

十毒は、その結果として現れる日常の姿。

根に注意を向けただけで、枝葉は自然と枯れていきます。

修行とは、何かを我慢することでも、自分を縛ることでもなく、

日常の中で「気づく回数」を増やすことなのかもしれません。

■ 本日の教訓

三毒に気づけば、十毒は日常から自然と姿を消す。

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