【第993号】　綸言（りんげん）、汗のごとし～韓非子～

韓非子を学ぶことに対して、人を大切にする経営コンサルタントの方から

孔子と反対の立場にあるようなことを学んだらぶれませんか？

と言われました。

確かに、韓非子は「性悪説」や人を従わせるには刑と徳を使い分けろ、

生殺与奪（最近よく耳にします）の権利を持てなど書かれています。

また、焚書坑儒（ふんしょこうじゅ＝言論・思想・学問などを弾圧すること。

書物を焼いて儒学者を穴埋めにました）で思想の統一を図ろうとしたり、

自分の墓の中を帝国のようにした秦始皇帝陵（兵馬俑で有名です）を作ったり、

永遠の命を求めて部下を動かしていたことから、

「絶対権力者」として有名な秦の始皇帝も愛読していました。

このようなことから、知人は質問をされたのでしょう。

確かに読んでいて、気持ちが良くなる本ではありませんし、

そこにある君主像は悪い見本のように見えることがあります。

しかしながら、世の中は孔子の論語の世界だけではありません。

渋沢栄一翁の論語とそろばんのバランスの世界です。

韓非子を読むことで、絶対に崩してはいけないバランスに気づくこともあります。

また、こういう人には論語で、こういう人には韓非子で接するべき

と教えられることも多々あります。

例えば、人間のポジティブな面や実直な面をコントロールするには論語。

人間の弱い部分や怠けた心をコントロールするのに韓非子。

最近はそのように見えてきています。

そんな韓非子の中で私が心に刻んでいるのは

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綸言、汗のごとし

綸言とはトップの言葉。

汗と同じ様にトップの言葉は一度口から出ると元に戻せない。

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です。

言葉だけでなく、その振る舞いも含めてのことだと思い、強く戒めています。

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